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‘Comunismo originario y lucha de clases en la Iberia prehistórica’: la arqueología al servicio del…

‘Comunismo originario y lucha de clases en la Iberia prehistórica’: la arqueología al servicio del pueblo

«El igualitarismo, de la misma forma que la desigualdad y las jerarquías, se construye»

Cubierta del libro y marca páginas de Silvia Martínez Amorós [foto propia]

Una llanura dominante sobre la cuenca de dos ríos. Unos hoyos del calcolítico, mientras amanece en tonos morados. Pequeñas piezas cerámicas con tonos negros y ocres. Y uno intenta imaginar cómo vivían, a qué dedicaban el tiempo libre -cantaba aquel-, qué cocinaban, ¿se contaban historias de miedo? Y entonces, aparece un libro, síntesis y paradigma de múltiples cuestiones. Hay que leerlo.

«creo que la divulgación debe preocuparse por la idea que tenemos sobre las personas que vivieron durante la prehistoria en el imaginario colectivo»

La arqueología es una disciplina peculiar. Atravesada por múltiples mitos y prejuicios. Aún así, Rodrigo Villalobos García, inaugurando el proyecto editorial de Sabotabby Press que auspicia la editora Iris Rodríguez Alcaide, nos trae un primer título ameno, elaborado y erudito en la mejor tradición del ensayo anglosajón. Comunismo originario y lucha de clases en la Iberia prehistórica. Arqueología social del Neolítico, Calcolítico y Bronce Antiguo fue publicado hace poco más de un año, en junio de 2022. Ahora que comienzan el curso los universitarios, recomendaría su lectura a todas aquellas mentes inquietas que quieran acercarse a esta materia.

[Remito aquí al blog del autor, Las gafas de Childe, para ampliar y profundizar en los temas -aunque últimamente está inactivo- y recomiendo ver la fantástica presentación del libro en la madrileña librería Marcial Pons en noviembre del año pasado].

«la cultura humana no es nunca simple sino siempre compleja en todos los casos»

Entrando en la cuestión formal, el libro está dividido en cinco partes. En la introducción, el propio autor nos hace un resumen, por lo cual, no voy a entrar en su forma sino en su fondo. A lo largo de sus páginas descubrimos los diferentes aspectos de estudio y los tipos de sociedad que nos encontramos.

«En ambos casos demostraron que la dominación y la desigualdad no son relaciones sociales necesarias, eternas e inevitables, sino que, por el contrario, son consecuencia de circunstancias históricas concretas»

Cuando, a la luz de los descubrimientos, hallazgos materiales y antropología comparada, el autor desgrana e imagina los mundos pasados y actuales, se construye un puente, se tiende ese intangible que reconocemos en nuestras ansias y anhelos de un mundo mejor. Más justo.

Todo ello en un libro lleno de gráficos, tablas y dibujos del propio Villalobos, que mejoran considerablemente la lectura. Elementos que refuerzan las reflexiones y generan un mapa mental donde la explicación se (con)densa.

Detalle interior del libro con sus láminas [foto propia]

La descripción de diferentes enterramientos y poblados hallados en la Península Ibérica, así como los materiales encontrados allí nos ‘cuentan’ las diferencias sociales -si las hubiese-, el acceso a los alimentos, el trabajo y las relaciones entre quienes integraban estos asentamientos.

En definitiva, un viaje con unas alforjas ligeras, susceptibles de ser transmitidas, conocidas y compartidas. Como dice Rodrigo Villalobos en las últimas líneas del libro (que suscribo plenamente y con convicción):

«Porque creo que el saber sobre cómo se resistió y cómo se sucumbió a la tiranía, la explotación y la opresión del pasado es una herramienta, pequeña pero inspiradora, frente a la tiranía, la explotación y la opresión del presente. Y del futuro.

Por todo ello, estoy convencido de que las ciencias sociales como la arqueología y su divulgación guardan cierto potencial emancipador si conseguimos que contribuyan a la lucha por la construcción de un mundo menos coercitivo y más cooperativo, menos explotativo y más recíproco,menos desigual y más horizontal: un mundo más libre, más igualitario y más fraternal.»

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